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炎暑,故曰清凉”。景貌有五台,气候有清凉,二者都与佛经相扣,那么叫“五台”或“清凉”,看来都甚相宜,说它是文殊菩萨“道场”,自然也就顺理成章。所以,五台山又被人叫做“清凉圣境”。远古之时,五台山叫做五...众寺环宫之间。遥遥望去,素洁如白鸽展翼,雄壮似镇山之碑;又婉如一支高标领航的旗舰,率五台万千舻舸,遨游于天地苍莽之间。菩萨顶在显通寺北面的灵鹫峰上,传为文殊菩萨道场。因菩萨顶为文殊居住地,故又名真客院,亦称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452946146.html
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五台山定为文殊菩萨道场,为佛教传入我国后建寺最早的佛教名山。 在佛教名山中,五台山是印度佛经中唯一有记载的。据佛教经典《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》:“佛(释迦牟尼)告金刚密迹王言:‘我灭度后,于此...一块一块的石条子镶上去的,十分古拙。 文殊菩萨 文殊是梵文普译“文殊师利”(或作曼殊宝利)的略称,意译是妙德、妙吉祥等,在佛庙大殿里,他专司“智慧”,与右边司“理”的普贤菩萨立于毗卢佛像两旁。他的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教则更是梵刹林立、钟磬相闻,文殊道场,清凉世界享誉海内外,只看进山门票价一涨再涨,也还是朝拜者、旅游者如潮而来,佛门兴盛今日又现。
五台山是文殊菩萨道场,见於经证,《华严经·诸菩萨住处品第三十二》中云:“东北方有处名清凉山,从昔以来诸菩萨众於中止住。现在菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众一万人俱,常在其中而演说法。”从北魏起始佛教进入五台山地区,文殊信仰...
冯巧英
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105459194.html
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言及乃文殊菩萨住处,于是遂奏予汉明帝建寺于此,汉明帝乃允之。话是这样说,但汉明帝毕竟未曾亲幸于五台山。后世曾有人胡说:“周穆王时已有声教及此清山曼殊所居,穆王于中建庙祀之。”这干脆就是一种无稽之谈。...菩萨道场的偌大一处五台山,也不该400余年只建十二座寺院吧?这中间似乎有其它什么原因在其中。 果然,翻翻中国佛教发展史,原来北魏的第三位帝王拓跋焘在太平真君七年(公元446年),曾经下过一道让举国...
不详
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)这样日行夜宿,一件长衫换得了一些钱做了盘川,一直走到了阜平县,晚间住在小店休息。刚刚坐定,迎面进来一为白发老叟,开口说道:‘后生(山西话:小伙子)到那方去?’还没等我回答他继续说:‘山西五台山是文殊菩萨道场,那里寺庙很多,有青衣僧,有黄衣僧,都是出家人,你可以到那里去出家。’我正待细问下去,老者已转身走去。老叟的一席话,决定了我的去向。当夜翻来覆去未能成眠,自言自语道,五台山朝那里走呢?既是五台...
胡继欧
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。有的因自然与佛经所述的圣地极为相似,有的因佛教传说中某位大佛曾在此地显灵,有的缘于某一偶然产生的传说……这样就逐渐出现了佛教徒集中朝拜,直至形成佛教圣地。五台山成为文殊菩萨道场,起始于对某些佛教叙述...中国第五大佛教名山,其中有的甚至宣布已经是中国第五大佛教名山。目前想成为第五大佛教名山的地方,大多与一尊菩萨相联系。雪窦山,因为弥勒佛原型布袋和尚出生于奉化,死后葬于奉化,有人称其为弥勒道场。天目山,...
赵平安
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虽然可信,但是也常使人觉得蹊跷。人们不禁要问,五台山既然在汉明帝时其寺院数量才发展到十二座呢?不要说这中间经过了漫长的400多年,单以北魏帝王们开凿大同云冈石窟那种崇尚佛教的狂热去想象,作为文殊菩萨道场...五台山形似天灵鹫峰,言及乃文殊菩萨住处,于是遂奏予汉明帝建寺于此,汉明帝乃允之。话是这样说,但汉明帝毕竟未曾亲幸于五台山。后世曾有人胡说:“周穆王时已有声教及此清山曼殊所居,穆王于中建庙祀之。”这干脆...
不详
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河南密县出土的汉画像砖,有西王母侧坐的画面,前有凤鸟舞蹈,玉兔捣药。唐代,狮子作为皇陵前的守卫形象而彰显雄强壮实。唐朝统治者对文殊信仰的推崇,特别是作为文殊菩萨道场的五台山的倡导尤为明显。如唐太宗就认为...石窟造像中文殊菩萨形象的演变陈霞 摘要:文殊菩萨作为大乘佛教中最重要的菩萨之一,在石窟造像中不同时期有不同的变化,特别是北朝和隋唐两个时期变化很大。通过对北朝至隋唐的石窟造像中文殊菩萨式样变化...
陈霞
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贯通,切实体现在生活、事业当中,必将受用无穷。它不仅不是一种对身心的束缚,反而在潜移默化之中,会提升道德情操,增长福德智慧,利益不止一端。五台山是佛教名山圣境、文殊菩萨道场,僧尼戒律修持严格与否,不仅...。八大菩萨即文殊师利菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨。据《灌顶摩尼罗禀大神咒经》等经说,密宗瑜伽部归场证盟者即此八大菩萨,届时要举行一种灌顶的仪式,以...
白福生
|佛学论文|因明|五明|
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776)至五台山,到贞元十二年(796)四月帝诞节进京为止,在五台山断断续续地住了21年。为五台山成为文殊菩萨道场,成为中国佛教四大名山之一的圣地,起了不可磨灭的贡献。但是,在“雄据雁代,磅礴数州,在四关...阙,表称于葱岭见二使者,凌空而过,以咒止而问之?答曰:“北印度文殊堂神也,东取华严菩萨大牙,归国供养。”有旨启塔,果失一牙,唯三十九存焉。遂阇维,舍利光明莹润,舌如红莲色。赐谥仍号“清凉国师妙觉之塔”...
高明和
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